Центр исламской цивилизации в УзбекистанеЦентр Исламской цивилизации
Купить билет

Центр Исламской цивилизации

О Центре

  • Новости
  • Информация для посетителей
  • Обзор

Веб-сайт

  • Мультимедиа
  • Тематические галереи

О Центре

  • Новости
  • Информация для посетителей
  • Обзор

Веб-сайт

  • Мультимедиа
  • Тематические галереи

Социальные сети

Связаться с нами

  • Номер телефона: +998 55 511 23 06
  • электронная почта: info@cisc.uz
  • E-XAT: uz.ism@exat.uz
  • Адрес: г.Ташкент, Алмазарский район, Карасарой 47

© 2026 Центр исламской цивилизации в Узбекистане

Разработано Neovex

Центр исламской цивилизации в УзбекистанеЦентр Исламской цивилизации
Купить билет
  • Автор проекта
  • Для посетителей
  • Карта музея
  1. Главная страница
  2. /
  3. Новости

Новости

Полный текст материала с иллюстрацией и подборкой других новостей Центра.

Возрождение великого открытия, связанное с именем аль-Хорезми, и его распространение по миру

Как подчеркнул Президент Республики Узбекистан Шавкат Мирзиёев:

«Каждый народ гордится своей историей. Однако столь богатым наследием и столь великими предками, как у нас, не обладает ни одна страна. Мы должны глубоко изучать это наследие и доносить его до нашего народа и всего мира. Человек, пришедший в этот центр, должен получить целостное представление о нашей истории и обрести высокий духовный заряд».

Сегодня эти слова находят практическое подтверждение. Открывшийся накануне праздника Рамазан хайит Центр исламской цивилизации в Узбекистане в короткие сроки привлёк внимание широкой общественности и стал точкой притяжения для посетителей из страны и из-за рубежа.

Созданный по инициативе Президента, Центр формируется как концептуальное пространство, ориентированное на осмысление национальной идентичности, преемственности научной мысли и её современного прочтения.

carousel image 3

Расположенная во входном фойе «Галерея великих личностей» выступает художественным воплощением этой идеи. Масштабная композиция из 14 арок выстраивает логически последовательное и художественно цельное повествование о выдающихся учёных и исторических эпохах, оказавших влияние на развитие человечества.

Одна из арок посвящена великому энциклопедическому учёному Мухаммаду ибн Мусе аль-Хорезми (780–850) – первому руководителю одного из крупнейших научных центров IX века – багдадского «Байт аль-хикма» («Дома мудрости»).

В верхней части композиции символически представлены учёные «Дома мудрости», в центральной – фигура самого аль-Хорезми. В центре панно размещено его фундаментальное произведение «Китаб аль-джабр ва-ль-мукабала» («Книга о восстановлении и противопоставлении»), заложившее основы алгебры.

Отдельное внимание уделено одному из ключевых достижений учёного – десятичной позиционной системе счисления, описанной в его труде по арифметике «Книга об индийском счёте». В нижней части композиции представлены римские цифры и различные системы счисления, применявшиеся в древности.

Перевод «Китаб аль-джабр ва-ль-мукабала» на латинский язык в середине XII века способствовал распространению десятичной системы счисления в Европе, а затем и во всём мире. Латинский текст начинался словами «Dixit Algorizmi» («Сказал аль-Хорезми»). Лишь в первой половине XIX века было установлено, что слово Algorizmi связано с именем учёного. Впоследствии этот термин трансформировался в понятие «алгоритм», обозначающее упорядоченный вычислительный процесс и лежащее в основе современных информационных технологий.

Другие научные достижения аль-Хорезми также нашли отражение в художественной композиции. В частности, через символические образы переданы движение Солнца и Луны, система планет, а также тригонометрические функции, изложенные в его труде «Зиж». На протяжении последующих шести веков этот труд служил методологической основой для астрономических исследований. Он был прокомментирован такими выдающимися учёными, как Ахмад аль-Фергани и Абу Райхан Беруни.

Перевод на латинский язык в 1126 году обеспечил его включение в европейскую научную традицию. Представленные в нём тригонометрические функции закрепились в научном обороте в виде терминов «синус» и «косинус», став неотъемлемой частью мировой математической науки.

Труд учёного «аль-Харита аль-Мамуна» («Карта аль-Мамуна») относится к числу первых карт, на которых в средние века был изображён обитаемый мир – рубъ аль-маскун. Эта карта была выполнена в цвете на стене дворца халифа аль-Мамуна (813–833). Подробные сведения о ней приведены в сочинении учёного «Китаб сурат аль-ард» («Книга о изображении Земли»).

В данном труде представлены точные координаты более 2400 географических пунктов, что для своего времени являлось выдающимся научным достижением. В нём также впервые описан «аль-Бахр аль-Музаллим» («Тёмное море»), то есть Тихий океан. Кроме того, на карте отражены сведения о Корейском полуострове, Японских островах, а также их речных системах.

Ключевая научная ценность карты заключается в том, что в ней была исправлена принципиальная ошибка, сохранявшаяся в науке со времён II века и связанная с картографической моделью древнегреческого учёного Клавдия Птолемея. В его учении утверждалось, что суша окружает мировой океан, формируя континентальную концепцию. Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми в своих исследованиях научно обосновал противоположное положение – мировой океан представляет собой единую систему, окружающую сушу.

Тем самым аль-Хорезми выдвинул научно обоснованную концепцию целостности Мирового океана. Этот подход стал переломным этапом в истории картографии и в последующие века сформировал важную методологическую основу развития данной науки. Именно эта концепция позволила выстраивать научные представления о ещё не изученных территориях Земли и открыла путь к новым географическим открытиям.

В монументальной живописной композиции, посвящённой Мухаммаду ибн Мусе аль-Хорезми, отражены и другие его значимые изобретения, в том числе водяные часы.

Зохидулла Мунавваров, главный научный сотрудник Центра исламской цивилизации:

В композиции особое место занимает изображение Текеш-калы в Кёнеургенче – месте, где родился и вырос учёный. Произведение дополнено образами представителей различных цивилизаций – арабской, индийской, греческой, ассирийской и персидской, оказавших влияние на формирование его научного мировоззрения.

Для усиления художественной выразительности панно использованы характерные для эпохи архитектурные образы, изысканные орнаменты и декоративные элементы, научные инструменты, включая астролябию, а также образцы каллиграфии на основе арабской графики.

Шаҳноза Раҳмонова

P.S. Статью можно перепубликовать со ссылкой на официальный сайт Центра.

Читайте также

26.09.2025·14829
Более 100 специалистов из более чем 20 стран – в Ташкенте!
29.10.2025·12223
Президент Сербии Александр Вучич высоко оценил Центр исламской цивилизации в Узбекистане
27.09.2025·9950
Центр исламской цивилизации – глобальная платформа, ведущая к просвещению
30.09.2025·7980
Музей Центра исламской цивилизации в Узбекистане обогатился новыми артефактами со всего мира
Все новости