Первый рукописный памятник учения Накшбандия
Каждая рукопись, дошедшая до нас из глубины веков, – это бумага и чернила, в которых отражены мышление, внутренний мир и духовная атмосфера целой эпохи. Созданный в XV веке труд «Рисолаи кудсия» относится к числу таких уникальных произведений. Он ярко раскрывает ранний теоретический облик учения Накшбандия, демонстрируя гармонию мысли, молчания и действия в суфизме.
Сегодня эта рукопись экспонируется в Центре исламской цивилизации в Узбекистане и приглашает ученых и всех, кто интересуется духовным наследием, в познавательное путешествие сквозь века.
Рукопись «Рисолаи кудсия» является важным письменным источником, отражающим суфийскую мысль Центральной Азии XV века. Произведение написано на персидском языке Ходжой Мухаммадом Порсо, а сохранившийся экземпляр датируется 1470 годом.
Период создания этого труда связан с эпохой правления Амира Темура, когда активно развивались религиозные и светские науки. В исламском мире происходил исторический подъем, формировалась среда выдающихся суфийских шейхов и зрелых ученых.
В такой интеллектуальной и духовной атмосфере сформировался Мухаммад Порсо, который вел свою научную деятельность в Бухаре. Он изучал хадисы, фикх и суфизм у Ибн Махмуда Хафизиддина Бухари. В источниках Порсо характеризуется как человек, преданный знанию, богобоязненный, благочестивый и чистый.
Ходжа Мухаммад Порсо глубоко освоил религиозные науки у Бахауддина Накшбанда и после кончины наставника продолжил развитие идей тариката в качестве второго халифа.
Он пропагандировал принцип «дил ба ёр, даст ба кор» – постоянное сердечное поминание Аллаха в сочетании с активным участием в жизни общества. В источниках он описывается как истинный дервиш (хилват дар анжуман), обладатель степени вилаята и шейх, наделённый караматом. Его деятельность выходила за рамки религиозной сферы: он поддерживал связь с шейхульисламами, садрами и казиями, играл заметную роль в общественной жизни.
Масудхон Исмоилов, доцент Ташкентской исламоведческой академии, отмечает:
«Произведение Мухаммада Порсо «Рисолаи кудсия» возникло как результат накопленного опыта и сформированной научной среды. В нём приводятся толкования «кудсийских слов» Ходжи Бахауддина Накшбанда. Мухаммад Порсо фиксирует эти высказывания как благословенные слова, услышанные непосредственно из уст наставника, и даёт им разъяснение. Он показывает, что в учении Накшбандия мысль, молчание и действие рассматриваются как взаимосвязанные понятия. В тексте «кудсийские слова» трактуются как выражения, ниспосланные пророку Мухаммаду (мир ему) в форме божественного вдохновения. Такой подход подчёркивает чёткую теоретическую и источниковедческую основу произведения.
Через эту рисалу Ходжа Мухаммад Порсо предстает как шейх и мыслитель, систематизировавший и истолковавший слова, услышанные от своего наставника. Произведение содержит глубокие сведения о жизни Бахауддина Накшбанда, его служении и основах тариката Накшбандия.
Поэтому «Рисолаи кудсия» является важнейшим источником для изучения истории суфизма XV века и раскрывает первоначальный теоретический облик тариката Накшбандия через точные и выверенные тексты.
Рукопись, переписанная Мухаммадом ибн Хаджи Мухаммадом ал-Калидари на восточной бумаге почерком насталик, представлена в Центре исламской цивилизации в Узбекистане.