Уникальные дворцовые кинжальные рукояти Бабуридов впервые представлены широкой публике
В период правления Бабуридов оружейное искусство выходило за рамки сугубо боевого назначения и становилось важной частью придворной культуры, выражая власть, эстетический вкус и политический статус. Особое внимание уделялось рукоятям кинжалов — наиболее выразительной и знаковой части оружия.
Нефрит, слоновая кость, драгоценные камни и зооморфные мотивы отражали эстетические представления, характерные для дворцовой среды Бабуридов. Подобные рукояти нередко использовались в церемониальных целях, преподносились в дар или служили наглядным знаком положения и ранга.
В Центре исламской цивилизации в Узбекистане представлены рукояти кинжалов XVII–XVIII веков, созданные в Индии и относящиеся к коллекции WOSCU. Экспонаты демонстрируют разнообразие художественных решений, характерных для придворной оружейной традиции этого периода.
Рукоять кинжала. Индия, эпоха Бабуридов, XVII–XVIII века. Муляж. 16 см.
Первая рукоять высотой 16 см выполнена в форме головы животного. Изделие из слоновой кости отличается лаконичным силуэтом и выразительной пластикой. Вытянутая шея и стилизованный профиль воспринимаются как знаки силы, бдительности и контроля. Сохранённый естественный цвет материала подчёркивает художественную выразительность предмета без избыточного декора.
Рукоять кинжала. Индия, эпоха Бабуридов, XVII–XVIII века. Муляж. 13 см.
Вторая рукоять высотой 13 см также изготовлена из слоновой кости. Образ животного передан более детально: округлая голова, чётко прорезанные глаза и морда. Расширенная нижняя часть обеспечивает удобный и надёжный хват, что свидетельствует о внимании мастеров к практическим характеристикам предмета. Подобные рукояти, как правило, предназначались для придворных церемоний.
Рукоять кинжала. Индия, эпоха Бабуридов, XVII–XVIII века.
Третья рукоять в форме льва относится к наиболее изысканным образцам камнерезной пластики эпохи Бабуридов. Выполненная из нефрита, она имеет высоту около 11 см и обладает ярко выраженным символическим значением.
Рустам Жабборов, учёный секретарь Центра, отмечает:
«Образ льва выбран неслучайно. В иконографии Бабуридов лев символизировал власть, мужество и верховное правление. Верхняя часть рукояти выполнена в форме головы льва с раскрытой пастью и устремлённым вперёд взглядом. Цветные камни, инкрустированные в глаза, усиливают выразительность образа и подчёркивают торжественность, характерную для придворного искусства.
С технической точки зрения рукоять выполнена чрезвычайно сложно. Подобные изделия предназначались для дворцового круга и высокопоставленных лиц».
Все три экспоната наглядно отражают отношение к оружию в придворной среде Бабуридов: кинжал воспринимался как знак власти, эстетического вкуса и политического статуса.
Хранение этих рукоятей в Центре исламской цивилизации имеет особое значение для изучения придворного искусства и оружейной культуры Индии XVII–XVIII веков на основе подлинных предметов. Представленные экспонаты являются редким материальным и визуальным свидетельством художественных и властных представлений своей эпохи.
Лайло Абдукаххарова
P.S. Статью можно перепубликовать со ссылкой на официальный сайт Центра.
