كأس من اليشم من عهد الدولة البابرية: حول القطعة الأثرية التي أعيدت إلى وطننا من لندن
كأس من اليشم صُنعت في القرنين ١٧–١٨ في عهد الدولة البابرية تعد واحدة من الوثائق التاريخية التي حفظت في طياتها رؤية ذلك العصر وثقافة الدولة بما تحمله من قيمة تاريخية كبيرة. وقد أعيد هذا الأثر النادر إلى وطننا من دور المزادات المرموقة في لندن دعما لمبادرة رئيس جمهورية أوزبكستان شوكت ميرضيائيف الهادفة إلى إعادة الكنوز النادرة من تراثنا الثقافي الموجودة في الخارج إلى أرض الوطن.
في عهد الدولة البابرية كان صنع الأواني من اليشم مقتصرا على طبقة الحكام العليا فقط، وكانت مثل هذه القطع تمثل تجسيدا ماديا لقوة الدولة ومقام السلطنة.
وتكمن فرادة هذا الأثر تاريخيا في أنه بقي محفوظا دون أن يتغير شكله بوصفه قطعة أصلية من مقتنيات البلاط. واليشم حجر شديد الصلابة ويتطلب العمل عليه مستوى عاليا من المعرفة العلمية والخبرة العملية، وهو ما أدى إلى إنتاج هذه القطع بأعداد محدودة. ومع تعاقب الأحداث التاريخية وزوال القصور لم تصل إلينا معظم أواني اليشم من عهد الدولة البابرية. لذلك يعد هذا الكأس من اليشم واحدا من القلائل من القطع الأصلية التي يمكن أن تكشف عن ثقافة البلاط في تلك الحقبة.
يمكن تفسير جمالية الفن البابري بفكرة "العظمة المتواضعة" للسلطة. فهذا الإناء الخالي من الزخارف المفرطة لكنه يتميز بشكل متقن يعكس المهارة العالية واستخدام المادة الطبيعية التي تميزت بها الجمالية البابرية، ويظهر الجوانب الفكرية والجمالية لثقافة الحكم.
ومن الناحية التاريخية يكشف كأس اليشم عن الترابط الثقافي بين آسيا الوسطى والهند. فالدولة البابرية ترتبط بجذورها بتقاليد التيموريين، ولذلك فإن الاهتمام الكبير باليشم جاء أيضا من البيئة الثقافية لآسيا الوسطى. ومن هنا فإن هذا الأثر يعد دليلا واضحا على تلاقي القيم التي تشكلت في مناطق مختلفة من الحضارة الإسلامية.
واليوم يحفظ كأس اليشم في قسم النهضة الثانية من معرض مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان الذي أنشئ بمبادرة رئيسنا. وهو يعرض ليس بوصفه قطعة متحفية فحسب، بل كشاهد تاريخي يبين مدى التقدير الرفيع لثقافة البلاط وفن الدولة.
ليلى عبد القهاروفا
ملاحظة: يمكن إعادة نشر المقال مع الإشارة إلى الموقع الرسمي للمركز


