مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستانمركز الحضارة الإسلامية
شراء تذكرة

مركز الحضارة الإسلامية

عن المركز

  • الأخبار
  • معلومات للزوار
  • نظرة عامة

الموقع الإلكتروني

  • الوسائط المتعددة
  • المعارض الموضوعية

عن المركز

  • الأخبار
  • معلومات للزوار
  • نظرة عامة

الموقع الإلكتروني

  • الوسائط المتعددة
  • المعارض الموضوعية

وسائل التواصل الاجتماعي

اتصل بنا

  • رقم الهاتف: +٩٩٨ ٥٥ ٥١١ ٢٣ ٠٦
  • البريد الإلكتروني: info@cisc.uz
  • E-XAT: uz.ism@exat.uz
  • العنوان: طشقند، منطقة ألماظار، شارع كاراساروي ٤٧

© ٢٠٢٦ مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان

تم التطوير بواسطة Neovex

مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستانمركز الحضارة الإسلامية
شراء تذكرة
  • مؤلف المشروع
  • للزوار
  • دليل
  1. الصفحة الرئيسية
  2. /
  3. الأخبار

الأخبار

النص الكامل للمادة مع الصور ومجموعة من أخبار المركز الأخرى.

فخامة وصلت من البلاط التيموري حتى يومنا هذا: السر التاريخي لرداء حريري أخضر نادر يعود إلى القرن ١٥

١٦.٠٤.٢٠٢٦, ١٩:١٨١٢٨٣
فخامة وصلت من البلاط التيموري حتى يومنا هذا: السر التاريخي لرداء حريري أخضر نادر يعود إلى القرن ١٥

صُنع الرداء في النصف الأول من القرن ١٥ في آسيا الوسطى، ويُعد من الأزياء الفاخرة الخاصة بالبلاط في ذلك العصر. ويُعتبر هذا الشكل الواسع ذو الأكمام الطويلة سمة مميزة للأزياء الاحتفالية في العصر التيموري، حيث كان من العناصر التي تعكس المكانة الاجتماعية لصاحبه. وقد خيط الرداء من عدة قطع قماش، وهو مفتوح من الأمام، ذو ياقة قصيرة وأكمام واسعة. هذا التصميم لم يحقق الراحة فحسب، بل منح الرداء أيضًا مظهرًا احتفاليًا مهيبًا. وقد نُسج من الحرير وزُين بزخارف معقدة تُعرف باسم «الشريط السحابي»، وهي زخرفة تُضفي إحساسًا بالحركة والضوء على سطح القماش من خلال خطوطها المتموجة.

يعد رمز «الشريط السحابي» من العناصر الزخرفية الشائعة في تاريخ الفن الشرقي، وقد نشأ في الفن الصيني ثم انتقل لاحقًا إلى آسيا الوسطى وإيران. وفي العصر التيموري أصبح عنصرًا أساسيًا في زخرفة فنون البلاط ومنتجات النسيج. كما تظهر على قماش هذا الرداء، إلى جانب الخطوط السحابية، صور التنين وطائر الفينيق وزهرة اللوتس وزهرة الفاوانيا. وتحمل هذه الرموز دلالات خاصة في الثقافة الشرقية؛ فالتنين يرمز إلى السلطة والقوة، بينما يُمثل طائر الفينيق التجدد والخلود، أما اللوتس والفاوانيا فترتبطان بمعاني الازدهار والنقاء والبركة. ولهذا كانت الأقمشة المزينة بمثل هذه الزخارف الرمزية المعقدة تُستخدم غالبًا في الأوساط البلاطية أو من قبل الطبقات العليا.

وتُظهر الزخارف والشكل العام للرداء تشابهًا كبيرًا مع الأزياء المصورة في فن المنمنمات التيمورية. ففي بعض المنمنمات العائدة إلى القرن ١٥ تظهر شخصيات نبيلة ترتدي ملابس مزينة بزخارف الشريط السحابي، ما يدل على انتشار هذه الأزياء في الحياة البلاطية. ويُقيّم الباحثون هذه التشابهات كدليل على وجود ارتباط وثيق بين الفنون التصويرية والفنون التطبيقية في العصر التيموري. فقد حرص رسامو المنمنمات على تصوير الحياة البلاطية بدقة، بما في ذلك الأزياء، ولهذا تُعد المنمنمات اليوم مصدرًا مهمًا لدراسة الملابس التاريخية.

كما تُعد جودة الحرير من العوامل الأساسية التي تحدد قيمة هذا الرداء. ففي العصر التيموري كانت آسيا الوسطى تُعد من أبرز مراكز إنتاج الحرير والنسيج، ولا سيما مدينتا سمرقند وهرات اللتان اشتهرتا بمدارس الحرف اليدوية. وقد تميزت الأقمشة المنتجة في هذه المناطق بألياف حريرية عالية الجودة وزخارف معقدة وألوان زاهية. ويمنح بريق الخيوط وحركة الزخارف على القماش إحساسًا بالعمق، وكأنه منسوج من الضوء. وتعكس هذه المعالجات الفنية الذوق الرفيع والرؤية الجمالية التي تشكلت في البلاط التيموري.

واليوم، يقدم هذا الأثر النادر المحفوظ في مركز الحضارة الإسلامية تصورًا مهمًا عن ثقافة آسيا الوسطى وجماليات البلاط في القرن ١٥. فهو لا يُظهر فقط المستوى العالي لفن النسيج في العصر التيموري، بل يكشف أيضًا عن الأبعاد الرمزية والاجتماعية للملابس في ذلك المجتمع. ومن هذا المنطلق، يُعد هذا الرداء الحريري الأخضر إرثًا ماديًا لفترة النهضة التيمورية، ويحمل قيمة علمية وثقافية استثنائية كأثر تاريخي فريد.

ليلى عبدقهاروفا

ملاحظة: يمكن إعادة نشر المقال على الموقع الرسمي للمركز مع إرفاق رابط المصدر

اقرأ أيضًا

٢٦.٠٩.٢٠٢٥·١٤٨٢٨
أكثر من ١٠٠ خبير من أكثر من ٢٠ دولة في العالم في طشقند
٢٩.١٠.٢٠٢٥·١٢٢٢٢
قام رئيس جمهورية صربيا ألكسندر فوتشيتش بزيارة مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان
٢٧.٠٩.٢٠٢٥·٩٩٤٩
مركز الحضارة الإسلامية – منصة عالمية تقود إلى المعرفة
٣٠.٠٩.٢٠٢٥·٧٩٧٩
متحف مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان ازداد ثراءً مرة أخرى: فقد أُهديت إليه قطع أثرية نادرة من مختلف أنحاء العالم
جميع الأخبار