الأخبار

بالنسبة لمن يدخل إلى مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان، يفقد مفهوم الزمن أهميته. وقد تجلّى هذا الانطباع بوضوح خلال زيارة وفد برئاسة كمال كيشور، الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة المعني بالحد من مخاطر الكوارث.

اطلع أعضاء الوفد بالتفصيل على جميع قاعات العرض في المركز، واكتسبوا من خلال الشروحات المقدمة من المرشدين معرفة عميقة بالمصادر التاريخية والمقتنيات. وخلال الزيارة، أشاد الضيوف بشكل خاص بالطريقة المنهجية والعصرية التي عُرض بها التراث الثقافي والعلمي الغني الذي يغطي فترات زمنية متعددة.

في معرض عصر النهضة الثانية، حظي تراث فترة الخانات باهتمام خاص. وقد قُدّرت عالياً الجهود التي بذلتها سلالات الشيبانيين والأشترخانيين وغيرها في مواصلة التقاليد الثقافية لعصر التيموريين. وتُظهر الآثار المعمارية التي شُيّدت في سمرقند وبخارى وطشقند وخيوة، إضافة إلى المؤلفات العلمية والأدبية التي أُنجزت، هذه الاستمرارية بوضوح.

وعلى وجه الخصوص، تم التأكيد على ازدهار فن الكتابة في عهد الشيبانيين، وتشكّل مدرسة المنمنمات في بخارى، وكذلك قيام بهادر يلانغتوش في عهد الأشترخانيين ببناء مدرستي شيردار وتيلا قوري في سمرقند، بوصفها أمثلة بارزة على استمرارية التراث التاريخي.

كما تعرّف أعضاء الوفد على نشاط خاني خيوة محمد رحيم خان الثاني ورجل الدولة إسلام خوجة، وأشادوا بسعيهما إلى إدخال الأفكار الحديثة ومنجزات العلم إلى البلاد.

وكانت إحدى أكثر محطات الزيارة تأثيراً قاعة القرآن الكريم، التي تُعد «قلب» المركز. حيث تُحفظ فيها نسخة نادرة من مصحف عثمان المنسوخ يدوياً في القرن السابع. وتُعرض حوله نسخ أخرى من القرآن نُسخت في عصور السامانيين والقراخانيين والخوارزميين وغيرها من السلالات، إضافة إلى ترجماتها باللغة الأوزبكية القديمة.

كما ترك الحل المعماري للقاعة انطباعاً عميقاً لدى الضيوف: قبة ضخمة بارتفاع ٦٥ متراً، وثريا تزن ٥٠ طناً مزينة بأكثر من مليون حجر من «سواروفسكي»، ورخام وردي نادر على الجدران، وسجاد حريري منقوش بآيات قرآنية — كلها عناصر تضفي على المكان عظمة خاصة.

كمال كيشور، الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة:

هذا متحف مذهل للغاية. إنه يعكس بوضوح الرؤية الاستراتيجية العميقة والبعيدة المدى للرئيس. وأكثر ما يثير الإعجاب أن هذا المكان الجميل يغطي نطاقاً زمنياً واسعاً جداً — بدءاً من العصور البدائية مروراً بالقرن الخامس قبل الميلاد، ثم القرون الميلادية الأولى، وصولاً إلى دخول الإسلام إلى أراضي أوزبكستان، وكل ذلك عُرض بشكل متسلسل.

هنا تُعرض تطورات العلم والفن والموسيقى ومختلف مجالات النشاط الإنساني بطريقة منسجمة ومؤثرة للغاية. وعلى وجه الخصوص، تم إبراز إسهام شعوب هذه المنطقة في الحضارة العالمية بروح عميقة وملهمة. فعلى سبيل المثال، نشأ علم الجبر في هذه المنطقة، وتم تحديد محيط الأرض لأول مرة هنا، كما تطورت المعارف المتعلقة بالتقويم والدورات الشمسية، وهو ما يبعث على الفخر.

وفي الوقت نفسه، تم عرض الموسيقى وفن المنمنمات والحياة اليومية والعلم في ترابط وثيق. ومن منظور مجالي المتعلق بالحد من مخاطر الكوارث الطبيعية، أرى أن هذا المكان يعكس أيضاً تصورات علمية قديمة حول كيفية عمل نظام الأرض. فقد سعت البشرية منذ قرون إلى فهم الظواهر الطبيعية، وإدراك أسباب الأخطار، وتعلّم كيفية التعامل معها. وهذا يشكل درساً مهماً ومصدراً قوياً للإلهام في يومنا هذا.