الأخبار

وتواصل الكاتبة رحلتها التي بدأت من طشقند نحو مجمع الإمام البخاري في سمرقند، وساحة ريغستان، ومرصد أولوغ بيك، واصفة هذا المسار بأنه رحلة فريدة عبر إرث التاريخ والعلم والروحانية.

كل شيء يبدأ من القبة. ترتفع القبة الزرقاء الضخمة ٦٥ مترا في سماء طشقند، شامخة فوق مشهد المدينة، وتتألق بلاطاتها الخزفية تحت أشعة الشمس كأنها قطع مصقولة من اللازورد. وعندما تخطو إلى مركز الحضارة الإسلامية الذي افتتح حديثا في عاصمة أوزبكستان، يغمرك أولا شعور بالاكتشاف؛ فهذا مكان يلتقي فيه التاريخ بالابتكار، ويلهم الزوار للانطلاق في رحلة أعمق نحو مدينة سمرقند الأسطورية.

وعلى هذه الأرض الواقعة على امتداد طريق الحرير القديم، امتزجت الهندسة الفارسية بالحرفية التركية، كما ألهمت تقنيات الخزف الصينية ابتكار تلك الطلاءات الفيروزية الشهيرة التي زينت الجدران. وهذا ليس تاريخا غريبا عنا، بل هو تاريخ مشترك.

ويمثل المركز مفهوما أوسع بكثير من مجرد متحف. فهو مركز حي للتبادل الفكري، يضم مكتبة ودار نشر ومختبرات متخصصة في حفظ الآثار والمخطوطات. كما يستضيف بانتظام مؤتمرات وفعاليات علمية، من بينها المنتدى الإعلامي الدولي الذي نظم في الشهر الماضي.

إلى جانب نشاطه في مجال النشر، يحتفظ المركز أيضا بمجموعة نادرة من الكتب في علم الفلك والطب والرياضيات والإلهيات. وتمثل هذه المؤلفات شاهدا بارزا على العصر الذهبي الذي ازدهرت فيه العلوم والمعرفة في المنطقة. كما يحتفظ المركز بمصحف عثمان العائد إلى القرن السابع، وهو من المصاحف المبجلة في العالم الإسلامي. غير أن أكثر ما يثير الإعجاب في المركز هو الطريقة التي يستخدم بها التكنولوجيا لإحياء الماضي. فمن خلال الشاشات التفاعلية، يمكن للزوار التفاعل مع الصور الرقمية لكبار العلماء. وتوقظ هذه التجربة فضولا طبيعيا لدى الإنسان، وتولد لديه رغبة في زيارة الأماكن التي عاش فيها هؤلاء المفكرون وأبدعوا.

ومن الطبيعي أن تكون سمرقند المحطة التالية لأي مسافر استلهمته هذه التجربة. ففي هذه المدينة التي كانت مركزا تجاريا أسطوريا على طريق الحرير القديم وعاصمة للإمبراطورية التيمورية العظيمة، تنتظر الزوار عجائب كثيرة. ومن بينها يحتل مجمع الإمام البخاري التذكاري، الذي جرى توسيعه مؤخرا، مكانة خاصة. ولد الإمام البخاري عام ٨١٠ ميلادية، ويعد من أكثر علماء الإسلام السني إجلالا واحتراما. وقد أمضى ١٦ عاما في السفر عبر أرجاء العالم الإسلامي، وجمع أكثر من ٦٠٠ ألف رواية حديثية.

ومن بين هذه الروايات، لم يعتبر الإمام البخاري صحيحا إلا ما يزيد قليلا على ٧ آلاف حديث، فجمعها في كتابه «صحيح البخاري». ويعد هذا المصنف، بعد القرآن الكريم، من أوثق مصادر السنة النبوية. أما الحديث، الذي تعني كلمته في العربية «الخبر»، فهو ما نقل ودون من أقوال النبي محمد وأفعاله، ويشكل إلى جانب القرآن الكريم مرجعا عمليا للحياة الإسلامية.

أما المجمع الذي افتتح في ربيع عام ٢٠٢٦، فهو مدهش بحق. تخيل عددا لا يحصى من القباب الفيروزية المتلألئة تحت السماء الزرقاء، وأربع مآذن شاهقة ترتفع نحو السماء كالشمع، يبلغ ارتفاع كل منها ٧٥ مترا. وتغطي أسطحها زخارف جصية منحوتة بنقوش دقيقة ومعقدة.

تعرض البلاطات طيفا كاملا من الألوان، من الأزرق الداكن القريب من النيلي إلى الأزرق السماوي الساطع. وتلتف حول القباب أشرطة من الكتابات الخطية الذهبية. وفي داخل المسجد الرئيسي، الذي يتسع لنحو ١٠ آلاف مصل، تخفف النوافذ من حدة أشعة الشمس، فتحولها إلى مساحات ناعمة من الضوء بدرجات الكهرمان والياقوت الأزرق. أما في متحف الإمام البخاري للابتكار، فتستخدم تقنيات الهولوغرام والواقع المعزز لإحياء مسيرة العالم وحياته.

ولا تكتمل زيارة سمرقند من دون رؤية ساحة ريغستان. ففي هذا المكان، تجسد ثلاث مدارس عظيمة، وهي مؤسسات للتعليم العالي، سيمفونية فريدة تنسجم فيها روعة البلاطات مع عظمة العمارة.

تعد مدرسة أولوغ بيك (١٤١٧) أقدم هذه المدارس. وتزين واجهتها زخارف نجمية فيروزية اللون. أما مدرسة شيردار (١٦٣٦)، فتتميز بصور النمور في فسيفساء فريدة على جانبي المدخل، ويعلوها قرص شمس مشع، بينما تظهر الغزلان أسفلها، في دلالة على أن النور الإلهي يضيء طريق العلم، وأن الروح الإنسانية تنحني بتواضع أمام الألوهية. أما مدرسة تيلاكاري (١٦٦٠)، فيعني اسمها «المزينة بالذهب»، وقد غطي داخلها بالكامل بزخارف مذهبة، حتى تبدو وكأنها حديقة سماوية.

وأخيرا، يبرز مرصد أولوغ بيك، الذي شيده الملك الفلكي في القرن الخامس عشر، بوصفه معلما فريدا مكرسا للبحث العلمي. وقد استخدم فيه سدس رخامي بطول ٤٠ مترا محفور في الأرض لرسم خرائط النجوم. وكان على درجة عالية من الدقة حتى ظل موضع تقدير كبير على مدى قرون. ويذكرنا هذا المعلم بقوة بأن منطقتنا كانت في وقت من الأوقات أحد المراكز العالمية البارزة في كل من الإيمان والعلم.

وسرعان ما تتحول الرحلة التي تبدأ بزيارة متحف في طشقند إلى رحلة روحية وفكرية عميقة. فمركز الحضارة الإسلامية لا يكتفي بعرض التاريخ، بل يؤدي دور بوابة فريدة تثير الفضول في الإنسان وتقوده نحو شوارع سمرقند العريقة التي صمدت أمام اختبار الزمن.

إنها رحلة عبر تراث العقل والروح، وكلها تبدأ من قبة واحدة مهيبة.