يتم الترويج للإرث الأدبي لأتوي

🔴 ما هو شاه بيت؟
🔴 في أي عهد سلالة عاش أتوي؟
🔴 من الذين بحثوا في إبداع أتوي؟
هناك شعراء لا يعرف أحد ديوانهم، وهناك شعراء يشتهرون ببيت شعر واحد. مثل هذه الأبيات تسمى في النقد الأدبي الكلاسيكي شاه بيت. وقد عُرف أتوي كأحد هؤلاء الشعراء. والبيت التالي له يدخل في قائمة شاه بيت التي نشرت شهرة الشاعر بين الناس:
ذلك الصنم الذي يجلس على ضفة الماء
من شدة رقته يمكن أن يُبتلع مع الماء.
(يمكنك العثور على النص الأصلي في نسخته الأوزبكية)
يعد أتوي أحد كبار ممثلي الأدب التركي الذي سبق عليشير نوائي، وأحد أساتذة الغزل الأوزبكي، وقد عاش وأبدع في النصف الثاني من القرن الرابع عشر والنصف الأول من القرن الخامس عشر. وبسبب كونه من نسل مشايخ الطريقة اليساوية، كان يُعرف باسم الشيخزاده أتوي. ويتصل عبر جيل أو جيلين مباشرة بـ شيخ المشايخ في أرض تركستان خواجه أحمد يسوي. ولا يكاد يوجد أي معلومات عن سيرته الذاتية: فلا يُعرف متى وأين وُلد، وفي أي مدن عاش وكم مكث فيها، ولا حتى اسمه الحقيقي.
وصل إلينا من مولانا أتوي ديوان واحد يضم ٢٦٠ غزلاً، وهو محفوظ حالياً في قسم المخطوطات الشرقية بمعهد الاستشراق في سانت بطرسبورغ. كتب عليشير نوائي في تذكرته مجالس النفائس: كان مولانا أتوي في بلخ. وهو من أولاد إسماعيل أتا، وكان درويش الطبع، حسن الخلق، منبسطاً. وكان تركي القول. وقد اشتهر شعره كثيراً بين الأتراك في زمانه... وكان مولانا يقول كثيراً بالتركية... وقبره في نواحي بلخ. وفي كتابه محاكمة اللغتين يذكره باحترام ضمن الشعراء الأتراك الذين برزوا منذ أن انتقلت البلاد إلى أيدي السلاطين الأتراك من زمن هولاكو خان وصاحبقران أمير تيمور حتى أواخر عهد ابنه شاهرخ ميرزا، مثل سكّاكي، وحيدر الخوارزمي، ومقيمى، ويقينى، وأميري، وغدائي. وفي مناظرة السهم والقوس استشهد يقيني أيضاً ببيت من أبيات أتوي.
العالم الذي عثر على ديوان أتوي وعرّفه للجمهور هو المستشرق المعروف أ. ن. سامويلوفيتش، حيث كتب عام ١٩٢٧ مقالاً بعنوان الشاعر التشغتاي أتوي في القرن الخامس عشر ونشر فيه ١٧ غزلاً من أشعاره. ومنذ ذلك الحين زاد الاهتمام بإبداع الشاعر. وقد ساهم في دراسة حياته وأعماله ونشر مؤلفاته علماء مثل عبد الرؤوف فطرت، غفور غولوم، هادي ظريف، إيرغش رستموف، أيبك، ناثان ملاييف، إركين أحمدخوجاييف، عبد القادر حايت متوف، سويمة غانية، إبراهيم حقق، سيف الدين رافدين وغيرهم. وكتب شاعرنا الأكاديمي غفور غولوم أن أتوي وُلد في مكان ما من تركستان الشمالية (شِمكِنت، سايرام، تركستان، إيقان، أطرار)، ثم قصد هراة عاصمتنا القديمة باحثاً عن المعرفة واستقر هناك. وقد عاش وأبدع في عهد شاهرخ وأولوغبيك... إن الصفاء الشديد للأوزبكية في كلام الشاعر يذكّر بلهجة أوزبك تركستان الشمالية. ومن بين غزلياته الغنائية البالغ عددها ٢٦٠، هناك ١٠٩ كتب على أوزان الأغاني الشعبية الموافقة لأوزان العروض. ومن الناحية اللغوية تأثرت أعماله كثيراً بالشاعر أحمد يسوي.
لم يكن أتوي شاعراً فحسب، بل كان أيضاً شخصية تنويرية، إذ نشر في نشاطه فكرة تطهير القلب البشري، والارتقاء من خلال الخير والعلم. واليوم تُدرس أعمال أتوي كإرث علمي وثقافي ثمين في عملية استعادة الروح والقومية.
ومن خلال المشروع الإعلامي الإرث الأدبي لأتوي الذي ينفذه مركز الحضارة الإسلامية، يُهدف إلى إيصال إبداع الشاعر إلى الجمهور، وخاصة إلى الجيل الشاب.







