الأخبار

🔴 مصدر يتحدث عن تاريخ شعبنا ومعتقداته

🔴 التراث الروحي وأهمية الحفاظ عليه

تُعرض اليوم نقوش صخرية قديمة من تشوش في قسم حضارات ما قبل الإسلام بمركز حضارة الإسلام في أوزبكستان، باعتبارها شاهداً حياً على تراثنا الروحي. هذه النقوش تعد جزءاً مهماً من التراث الثقافي العالمي كأولى الإبداعات الروحية للإنسانية. نقوش تشوش الصخرية منقوشة على صخور تيان شان الغربية، وقد عكست أسلوب حياة الإنسان القديم، نشاطاته في الصيد والرعي، معتقداته الدينية، عاداته وعلاقاته الاجتماعية. لذلك فهي تُعتبر مصدراً قيّماً باسم "التاريخ المنقوش على الحجر". الصور المكتشفة في منطقة تشوش، وخاصة في واحة طشقند، لا تقتصر على القيمة المحلية فحسب، بل تحتل مكانة مهمة في تطور الحضارة العالمية. هذه النقوش تعد جزءاً من التراث الفني الإنساني إلى جانب كهف لاسكو في فرنسا، ألتميرا في إسبانيا، وغوبوستان في أذربيجان.

البحوث الأولى ودراسة الآثار

سُجلت أولى المعلومات عن نقوش تشوش في أواخر القرن التاسع عشر. ففي سنة ١٨٧٩ كتب العالم الروسي د.م. غرامينيتسكي عن رسومات خوجاكَنت، ثم أضاف س.أ. ليدسكي معلومات إضافية عنها. ومنذ أربعينات وخمسينات القرن العشرين أُجريت بعثات منتظمة وتم تحديد العديد من الآثار. قدّم العلماء غ.ف. بارفيونوف، خ.أ. ألبسبوييف، م.م. خوجانازاروف إسهامات كبيرة في هذا المجال. وقد أعد م. خوجانازاروف في تسعينات القرن العشرين دراسة متخصصة ووضع تصنيفاً علمياً لنقوش تشوش. وتُظهر هذه الدراسات أنّ النقوش تعود إلى الفترة الممتدة من الألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد حتى العصور الوسطى الميلادية.

في صخور خوجاكَنت على بُعد ٧٠ كم شمال شرق طشقند، سُجّل أكثر من ٩٠ رسماً، معظمها يصوّر مشاهد الصيد والحيوانات، خصوصاً الماعز الجبلي، كما اكتُشفت صور بشرية بأيدٍ ممدودة أو حاملين قوساً أو في وضع طقوسي. ومن أندر الاكتشافات ثلاث صور لنساء، وهو أمر نادر جداً في فن النقوش الصخرية بآسيا الوسطى، ويُرجح الباحثون أنّها تعود إلى العصر الحجري الحديث – العصر النحاسي.

في وادي قَرَقياسوي قرب غزالكنت وُجد أكثر من ١٠٠٠ رسم متنوع المحتوى، من مشاهد صيد، قوافل جمال وخيول، عربات، رقصات وطقوس، وصور لحيوانات مفترسة مثل النمر والذئب، إضافة إلى رموز هندسية وفلكية. وتدل نقوش قرقياسوي على مرور طرق تجارية رئيسية من واحة تشوش، حيث تظهر مشاهد القوافل أنّ الحياة الاقتصادية كانت متقدمة والعلاقات التجارية والثقافية متنوعة.

أما في نقوش بوشقزلصوي فتم تسجيل أكثر من ٦٠٠ رسم، بينها مشاهد صيد، حيوانات، وماعز جبلي، ومعارك مع النمور، إضافة إلى حركات طقسية. وفي بيلدرصوي تكثر صور الصيادين والحيوانات والبشر، وبعضها يصور مشاهد رقص، مما يعكس الحياة الروحية والنظرة الجمالية والطقوس للمجتمع القديم.

الأهمية الروحية والمهام الراهنة

رُسمت نقوش تشوش بأسلوبين رئيسيين: الحفر أو الطرق على سطح الحجر، والرسم باللون الطبيعي (الأوكر). وهي أحياناً بسيطة وسطحية، وأحياناً معقدة وذات تركيبات. في مشاهد الصيد يظهر الناس والكلاب والحيوانات في حركة مشتركة، وهو ما يمثل شهادة حيّة على حياة المجتمع القديم.

تُعد نقوش تشوش الصخرية مصدراً مهماً ليس فقط لعلم الآثار بل أيضاً للإثنوغرافيا، تاريخ الفن والتاريخ. أهميتها الثقافية كبيرة جداً لأنها تحفظ الذاكرة التاريخية لشعبنا، وتساهم في إدراك الهوية الوطنية، وتربية الأجيال بروح احترام التراث. كما أن لهذه الآثار دوراً في السياحة والدبلوماسية الثقافية.

لكن هذه الأعمال الفنية مهددة بالاندثار بفعل العوامل الطبيعية (الرياح، الأمطار، أشعة الشمس) والأنشطة البشرية (السياحة، البناء). ولهذا فإن الحفاظ عليها، رقمنتها، والتعريف بها للمجتمع الدولي باتت مهمة عاجلة.

إن نقوش تشوش الصخرية شاهدة حيّة على العالم الروحي والذاكرة التاريخية لشعبنا. فقد صورت الحياة والمعتقدات منذ الألفيات السابقة للميلاد حتى العصور الوسطى المبكرة. ودراسة هذه الآثار بعمق وحمايتها والتعريف بها للعالم ليست واجباً وطنياً فقط، بل إنسانياً أيضاً، لأنها تساعد في فهم التاريخ المشترك للإنسانية وتراثها الثقافي.

دوردونا رسولوفا

ملاحظة: يمكن الاستفادة من المقال مع الإشارة إلى الرابط الرسمي للمركز.