الضريح العظيم في تركستان الذي شيده أمير تيمور – حقيقة عمرها ٦٠٠ سنة تتجلى أمام عينيك
🔴 إمكانية مشاهدة ضريح يَسَوي — في مركز الحضارة الإسلامية!
🔴 رمز الوحدة الروحية والنهضة المعمارية
في معرض مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان من المقرر أن يُعرض مجسم ضريح خواجة أحمد يَسَوي. هذا المجسم ليس مجرد قطعة عرض، بل رمز يُجسّد الحياة الدينية والروحية لعصرٍ كامل، والنهضة المعمارية في زمن أمير تيمور، وكذلك وحدة الشعوب التركية الروحية.
خواجة أحمد يَسَوي وإرثه
خواجة أحمد يَسَوي (١١٠٣–١١٦٦) أحد كبار ممثلي التصوف، ومن خلال مؤلفه الحِكَمات نشر الأفكار الإسلامية والروحية بلغة الشعب. قبره يقع في مدينة يَسي القديمة (تركستان الحالية، كازاخستان). في القرن الثاني عشر كان هناك ضريح صغير، لكن في أواخر القرن الرابع عشر أمر القائد العظيم أمير تيمور (١٣٣٦–١٤٠٥) بتحويله إلى مزار ضخم ومجمّع معماري تذكاري.
تشير المصادر إلى أن أعمال البناء بدأت بين ١٣٨٥–١٣٨٩ واستمرت حتى ١٣٩٩. استدعى تيمور أمهر المعماريين والمهندسين إلى هذا المكان. غير أنّ وفاته سنة ١٤٠٥ حالت دون إتمام بعض أجزاء البوابة الكبرى والزخارف الداخلية.
البنية المعمارية
شُيّد الضريح على شكل مستطيل، طوله ٦٢,٧ م، عرضه ٤٦,٥ م، وارتفاعه ٣٨,٧ م. تبلغ مساحته الإجمالية ٠,٥٥ هكتار. وتذكر المصادر التاريخية أن الضريح يضم ٣٤–٣٧ غرفة، من بينها: حجرة الدفن، مسجد، مكتبة، مطبخ، خانقاه وغرف أخرى. وبذلك لم يكن مجرد مكان دفن، بل مركزًا دينيًا ومعرفيًا.
القاعة المركزية قَزَنديك مربعة الشكل، أبعادها ١٨,٢ × ١٨,٢ م. سقفها مغطى بأحد أكبر القباب المبنية من الطوب في آسيا الوسطى، والتي أصبحت لاحقًا نموذجًا للمنشآت الكبرى في سمرقند ومدن أخرى.
في وسط القاعة يقع التايقوزان الشهير، وهو إناء طقوسي صُبّ من البرونز سنة ١٣٩٩ على يد الصانع التبريزي عبد العزيز بن شرف الدين التبريزي. قطره ٢,٤٥ م، ارتفاعه ١,٦ م، وزنه يزيد عن طنين وسعته ٣٠٠٠ لتر. استُخدم هذا الإناء في الطقوس الدينية لتوزيع الماء المقدس. ولا يزال محفوظًا داخل الضريح حتى اليوم ويُعد من أرقى شواهد فن صبّ المعادن.
الزخارف والنقوش
إن المظهر الخارجي للضريح يُعد نموذجًا رفيعًا لعمارة العصر التيموري. تُثير البوابة الضخمة الإعجاب بارتفاعها الشاهق، فيما جُدرت الجدران والقباب ببلاطات مزججة باللون الأزرق والفيروزي والأبيض. نُقشت آيات القرآن بخطي الكوفي والثلث. أما الداخل فمزدان بالمقرنصات المصنوعة من الجص والزخارف والجداريات التي حُفظت بحالة جيدة حتى يومنا هذا.
الأهمية السياسية والدينية
لم يكن ضريح خواجة أحمد يَسَوي مجرد مزار ديني، بل رمزًا يُجسّد القوة السياسية للدولة التيمورية. فقد أراد أمير تيمور من خلال هذا الصرح أن يُظهر نفسه راعيًا للقيم الإسلامية، ومُقيمًا روابط متينة مع أهل التصوف والشعب، إضافةً إلى قيامه بدور المركز الروحي الذي يجمع الشعوب التركية.
أعمال الترميم والحفظ
على مر القرون خضع الضريح لعدة ترميمات. ففي القرن السادس عشر أُعيد بناء البوابة في عهد عبد الله خان الثاني أمير بخارى. وفي القرن التاسع عشر أُجريت أعمال ترميم في فترة خانية قوقند. أما في القرن العشرين فقد وضعته السلطات السوفيتية تحت الحماية الحكومية ونظمت له عمليات ترميم علمية. وفي سنوات الاستقلال أولت حكومة كازاخستان المجمع عناية خاصة، حيث أُقيمت أعمال ترميم منتظمة وأبحاث مستمرة.
الوضع الحالي
يقع ضريح خواجة أحمد يَسَوي اليوم في مدينة تركستان بكازاخستان، ويُعد جزءًا من المحمية التاريخية–الثقافية الوطنية أزرت سلطان. وفي عام ٢٠٠٣ أُدرج على قائمة التراث العالمي لليونسكو. وهكذا غدا معلمًا ليس ذا قيمة إقليمية فحسب، بل إنسانية عامة.
إن ضريح خواجة أحمد يَسَوي ليس مجرد بناء شُيد فوق قبر صوفي جليل، بل صرح يُجسّد القوة السياسية لعصر تيمور، والنهضة الدينية والروحية، ورمز وحدة الشعوب التركية. وليس من قبيل المصادفة أن يُعرض مجسمه في معرض مركز الحضارة الإسلامية بأوزبكستان، حيث سيتمكن الزوار من تكوين صورة أعمق عن شخصية خواجة أحمد يَسَوي، وروعة العمارة التيمورية، والكنز التراثي الذي حاز اعترافًا عالميًا.
حُسَن تورسونوف
ملاحظة: يمكن استخدام المقال مع الإشارة إلى الرابط الرسمي للمركز.
