الأخبار

🔴 ميراث أعظم من تاريخ هيرودوت وذكريات قيصر

🔴 الإصلاحات ورضا الشعب في عهد بابر

يُذكر بعض الأشخاص على مسرح التاريخ بوجهين: أحدهما حاكم تمسّك بميزان العدالة بإحكام، والآخر مثقف قدّر العلم والفن. وزهير الدين محمد بابر كان من هؤلاء، إذ إن صرامته في إدارة الدولة وسعيه نحو المعنوية خلداه في التاريخ كرجل دولة عظيم وكحامٍ للعلم.

في قسم "النهضة الثانية" من معرض مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان، خُصّص "قطاع بابر" حيث عُرضت مقتنيات قيّمة عن حياته، وأعماله كحاكم، ورعايته للعلم والمعرفة.

ولأن بابر ميرزا من نسل التيموريين، فقد جمع في شخصيته الموهبة العسكرية والكفاءة السياسية ميراثًا. في التاريخ يُرى أحيانًا ملكًا قويًا، وأحيانًا قائدًا منتصرًا في المعارك، وأحيانًا مقاتلًا ذاق مرارة الهزيمة.

وفي كتاب "تاريخ رشيدي" لميرزا محمد حيدر، يُؤكد أن بابر منذ شبابه تميز بالشجاعة والأدب والصفات الإنسانية. وتُفيد الروايات التاريخية أنه بعد انتصاره في معركة بانيبات سنة ١٥٢٦، أمر بإنشاء بستان بدلًا من تدمير المدينة. وكان هذا حدثًا غير مسبوق في ذلك العصر. ومن خلال هذا الموقف أظهر بابر ميرزا أنه لم يكن مجرد قائد جيش، بل رجل دولة يهتم بمستقبل الشعب.

الحاكم الذي أنهى فوضى استمرت ٥٠٠ عام

المؤرخ الإنجليزي ج.ب. ماليسون في كتابه "حكام الهند. أكبر وصعود إمبراطورية المغول" وصف بابر بأنه "كريم بطبعه، يهتم بأتباعه، ذو رؤية عظيمة"، وأكد أنه أنهى الفوضى التي استمرت ٥٠٠ عام في الهند.

أنشأ بابر نظام حكم مركزي ونظم جمع الضرائب. فبعد أن كانت تُجمع الضرائب بطريقة عشوائية من قِبل الراجات، أعاد ترتيبها وفق القواعد الإسلامية. وفي "بابرنامه" وردت معلومات عن الامتيازات التي مُنحت للتجار وشفافية الضرائب. وقد استمر هذا النهج الاقتصادي في عهد همايون وأكبر.

ومن أهم إصلاحاته الإدارية أنه أنشأ نظامًا مركزيًا للإدارة. فقد أعاد تقسيم أراضي الدولة إلى ولايات وعيّن واليًا لكل واحدة منها، وبذلك عزز الرقابة على الإدارة المحلية، وأسس إمكانية جمع الضرائب والدخل بانتظام. كذلك اهتم بترسيخ مبدأ العدالة في الدولة، فنظم الجهاز القضائي وعيّن قضاة ومسؤولين لإصدار أحكام عادلة. وبفضل اهتمام بابر بسيادة القانون ساد النظام في البلاد وتعزز جو الثقة بين الشعب.

شخصيتان في صورة واحدة

الوجه الثاني لِبابر هو وجه الحاكم المثقف والمبدع. وأشهر آثاره هو "بابرنامه". وكما ورد في كتاب سيف الدين جليلُف "أفكار حول بابر"، فإن "بابرنامه" يمكن مقارنته حتى بآثار يوليوس قيصر وهيرودوت. والفرق أن كتاب قيصر يهم فقط بتاريخ روما، بينما "بابرنامه" يقدم معلومات قيّمة عن تاريخ ما وراء النهر وأفغانستان والهند، وعن طبيعتها وعاداتها. لذلك يمكن اعتباره "عملاً موسوعيًا". وقد قُيّم "بابرنامه" كأحد أندر المصادر، إذ يشبه أسلوبه في كتابة الحقائق التاريخية مؤلفات هيرودوت.

أولى بابر اهتمامًا خاصًا بالعلم والفن. فأسس مكتبات في دلهي وأمريتسار، وأدخل نظام ترتيب الكتب حسب الموضوع واللغة، وكان ذلك ابتكارًا فريدًا في عصره. كما هيأ بيئة شجعت على تبادل الأفكار وازدهار الفنون، فدعم العلماء والشعراء والرسامين والخطاطين، ووفّر لهم محيطًا إبداعيًا.

تتجلى شخصية بابر ميرزا في التاريخ بوجهين: فمن جهة سعى لترسيخ الدولة وإقامة النظام كحاكم عادل، ومن جهة أخرى خلد اسمه كراعٍ للعلم والمعرفة والأدب والفن. لقد عاش انتصاراته بالسيف وميراثه الخالد بالقلم في تناغم واحد. ولهذا تُعد حياة بابر ميرزا مصدر إلهام خالد، ليس فقط لعصره بل لعصرنا أيضًا، ونموذجًا ساطعًا لانسجام العدالة والمعنوية والمعرفة في إدارة الدولة.

غوهر إشونقولوڤا
 يمكن الاستفادة من المقال مع الإشارة إلى الرابط الرسمي للمركز