الأخبار

تبدو العملات للوهلة الأولى مجرد قطع معدنية بسيطة، لكنها في حقيقتها تختزن رموز السلطة وفكر الدولة المتراكم عبر آلاف السنين. واليوم تكشف العملات العائدة إلى مرحلة ما قبل الإسلام، المعروضة في مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان، عبر شواهد مادية ملموسة، ما يقارب ٢٥٠٠ عام من التطور السياسي والاقتصادي والثقافي في آسيا الوسطى.

ويُعد علم العملات من أهم وأكثر المصادر موثوقية لدراسة تاريخ آسيا الوسطى في مرحلة ما قبل الإسلام. فمن خلال العملات القديمة يمكن إعادة بناء أنظمة الحكم، والعلاقات الاقتصادية، ورموز السلطة، والبنية الفكرية للمجتمع في العصور السحيقة اعتمادا على دلائل دقيقة.

وقد كانت المنطقة الواقعة بين نهري أموداريا وسيرداريا منذ القدم فضاء نشطا لتداول النقود وازدهار التجارة والعلاقات بين الأقاليم. ولذلك لم تكن العملات التي سُكّت في هذه الرقعة مجرد وسيلة للدفع، بل وثائق تاريخية تعكس تقاليد الدولة وعلامات السيادة في زمنها.

عملات واحة خوارزم

من القرن الثاني إلى الأول قبل الميلاد وحتى القرن الثامن للميلاد، سُكّت في واحة خوارزم عملات متنوعة من الفضة والبرونز. وتحمل هذه العملات على وجهها صورة الحاكم المتوج، وعلى ظهرها صور الفارس، والرموز السلالية، ونقوشا باسم الملك ولقبه بالخط الخوارزمي القديم.

وفي المراحل الأولى استُخدم الخط اليوناني على العملات، ثم انتشر لاحقا الخط الخوارزمي القائم على أساس آرامي، وهو ما يدل على التطور التدريجي لثقافة الكتابة ونظام الإدارة في المنطقة. وقد ورد ذكر بعض ملوك خوارزم في المصادر التاريخية، ولا سيما في مؤلفات أبي ريحان البيروني، حيث ثُبّتوا كشخصيات تاريخية معروفة من خلال هذه العملات.

كما أن ظهور صور الجمل ذي السنامين أو الطائر الأسطوري على تيجان الملوك المصورة على العملات يعكس بوضوح الفكر الرمزي، والهوية الأيديولوجية المستقلة، والتقاليد المحلية الخاصة بدولة خوارزم.

عملات النحاس في العصر الكوشاني: سورخانداريا في الصدارة

في قسم ما قبل الإسلام من المعرض، تُعرض عملات نحاسية من العصر الكوشاني ضمن مجموعة خاصة. وتعود هذه العملات إلى القرون من الأول إلى الثالث للميلاد، وقد عُثر عليها أساسا في مواقع أثرية بوادي سورخانداريا مثل دالفرزين تيبه، وآيريتام، وكامبير تيبه.

وعلى الرغم من بقائها مدفونة تحت الأرض قرونا طويلة، لا تزال ملامح صور الحكام، والنقوش اليونانية والبخترية، وصور الآلهة البوذية والهندية واضحة عليها. وتُظهر العملات المنسوبة إلى عهود كوجولا كدفيس، وفيما كدفيس، وكانيشكا، وهوفيشكا، وفاسوديفا الأول نشاط طرق التجارة الدولية في الإمبراطورية الكوشانية، وارتفاع مستوى التسامح الديني، وازدهار التواصل الحضاري بين الثقافات.

وتؤكد هذه اللقى في إطار علم العملات أن إقليم سورخانداريا كان مركزا اقتصاديا وسياسيا ودينيا مهما في عصر الكوشانيين.

التناغم السياسي بين الحكام المحليين في العملات

تسلط العملات العائدة إلى القرنين السادس حتى الثامن للميلاد، والمنسوبة إلى تشاتش والخاقانية التركية الغربية، الضوء على البنية المعقدة والمتعددة الأبعاد للنظام السياسي في مرحلة ما قبل الإسلام. وقد سُكّ بعض هذه العملات النحاسية ذات الكتابات الصغدية في واحة تشاتش، وسُكّ بعضها الآخر في سمرقند.

ومن بين هذه العملات نماذج ذات صور مزدوجة تحمل ألقابا مثل جابغو، وتون جابغو خاقان، وتشاتش تيغين، إضافة إلى عملات تحمل رمز الهلال ونقش حاكم تشاتش. كما تظهر على بعض العملات علامة سمرقند وعبارة خاقان حاكم توران بالخط الصغدي، وهو ما يعكس التناغم السياسي بين سلطة الخاقانية المركزية والحكام المحليين.

ومن الجوانب اللافتة وجود صورة امرأة إلى جانب الخاقان على بعض العملات، وهو دليل تاريخي نادر يؤكد الدور المهم الذي كانت تؤديه النساء في إدارة الدولة في المجتمع التركي القديم.

التقييمات العلمية والخلاصة

غايب الله بابايوروف، دكتور في التاريخ، أستاذ:

يُعد علم العملات من أكثر المصادر موثوقية لفهم تاريخ آسيا الوسطى، إذ تتجسد فيه السلطة السياسية، ورموز الدولة، والفكر الاجتماعي. وتُظهر العملات العائدة إلى خوارزم، والعصر الكوشاني، والخاقانية التركية، المعروضة في قسم ما قبل الإسلام، بوضوح استمرارية تقاليد الدولة في المنطقة دون انقطاع.

وبوجه عام، تكشف الموروثات المعروضة في إطار علم العملات في قسم ما قبل الإسلام عن تطور متواصل للسلطة السياسية، وتداول النقود، والعمليات الثقافية في آسيا الوسطى عبر آلاف السنين استنادا إلى أدلة موثوقة. وتمثل هذه العملات مصدرا لا يقدر بثمن يروي التاريخ بصمت ولكن بوضوح، ويشكل أساسا علميا راسخا للباحثين المعاصرين ولأجيال المستقبل.