الأخبار

خمسات معروضة في معرض مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان

في معرض مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان جُمعت لأول مرة في مكان واحد النسخ الأصلية لأربعة أعمال نادرة من الأدب الشرقي.

يعد تقليد الخمسة من أرقى وأعقد تقاليد نظم الملاحم في آداب شعوب الشرق، إذ يقوم على إنشاء خمسة مثنويات مستقلة لكنها مترابطة فكريا ضمن عمل واحد يسمى الخمسة. وقد أسس هذه المدرسة الأدبية العظيمة في القرن ١٢ الشاعر الأذربيجاني نظامي الكنجوي.

خمسة نظامي المعروفة باسم بنج كنچ (كنوز خمسة) مدرسة حقيقية للبراعة

تتألف خمسة نظامي المعروفة باسم بنج كنچ (كنوز خمسة) من مخزن الأسرار، خسرو وشيرين، ليلى ومجنون، هفت پيكر، وإسكندرنامه. وفي القرون اللاحقة ألّف المبدعون خمساتهم مع الحفاظ على موضوعات هذه الأعمال وبناء حبكتها ونظام شخصياتها وحتى ترتيبها. وكان ذلك لكل شاعر اختبارا كبيرا ومدرسة حقيقية للمهارة.

وبحسب التقليد، تطرح المثنوية الأولى من الخمسة قضايا فلسفية وأخلاقية، بينما تتناول المثنويتان الثانية والثالثة علاقة الإنسان بالمجتمع من خلال الحب. أما المثنوية الرابعة فهي ذات طابع مغامراتي، وتبرز فيها فكرة الملك العادل. وتأتي المثنوية الخامسة الختامية لتلخص جميع الأفكار وتعبر عن رؤية المبدع للعالم وخلاصاته الروحية.

وقد أُلف في تاريخ الأدب الشرقي أكثر من ٥٠ خمسة متفاوتة القيمة الفنية. ونال بعض المبدعين شهرة كبيرة بكتابة جواب لمثنوية واحدة فقط دون تأليف خمسة كاملة.

ويعد عمل فضولي ليلى ومجنون من تلك الروائع، إذ إن موضوع ليلى ومجنون هو الأكثر معالجة وإعادة صياغة ضمن تقليد الخمسات.

كتب نظامي خمسته باللغة الفارسية، غير أن هذا التقليد استمر في القرون اللاحقة باللغات التركية والأردية والبشتوية والكردية والأرمنية وغيرها. ومع تغير الظروف الاجتماعية والسياسية عبر الزمن، بقي الجوهر الروحي للخمسة محفوظا.

وانتقل هذا التقليد جيلا بعد جيل في مناطق القوقاز وآسيا الوسطى وأفغانستان والهند وباكستان.

وقال السكرتير العلمي للمركز رستم جباروف إن الشخصية التي ارتقت بتقليد الخمسة في آداب الشعوب التركية إلى أعلى مستوى هي عليشير نوائي، إذ ألّف باللغة التركية خمسة متكاملة تضم حيرت الأبرار، فرهاد وشيرين، ليلى ومجنون، سبعة سيار، وسد إسكندري. ولم يكتف نوائي بمواصلة تقاليد نظامي الكنجوي وأمير خسرو الدهلوي وعبد الرحمن الجامي، بل أضفى عليها روحا إنسانية وطابعا وطنيا.

عمل يُجسّد بوضوح ثراء اللغة الأدبية الأوزبكية ورقتها وإمكاناتها

وقد أظهرت خمسة نوائي بوضوح ثراء اللغة الأدبية الأوزبكية ورقتها وإمكاناتها، ولذلك ألهمت شعراء كثيرين مثل فضولي ولومي ونظيري وخوجة وغيرهم لكتابة مثنوياتهم.

إن هذه الخمسات المعروضة في معرض مركز الحضارة الإسلامية ليست مجرد مخطوطات، بل تعد إلى جانب كونها شواهد تاريخية مصدرا لا يقدر بثمن لدراسة اللغة الأدبية الأوزبكية والفكر الروحي. فهي تربط جيل اليوم بالماضي وتدلّه على طريق معنوي نحو المستقبل.

دوردونا رسولوفا

ملاحظة: يمكن إعادة نشر المقال مع الإشارة إلى الموقع الرسمي للمركز.