الأخبار

بُني مبنى مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان اعتمادا على تقاليد العمارة الوطنية، ويمكن الدخول إليه عبر أربعة مداخل رئيسية تقع في الجهات الأربع. وقد زُينت البوابات والأقواس في واجهة المبنى بآيات من القرآن الكريم وأحاديث نبوية تعبر عن قيم سامية مثل العلم والمعرفة والتسامح واحترام الوالدين. وعلى وجه الخصوص كُتب حول البوابات حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم «طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة» ثلاث مرات، وهو ما يعكس الفكرة الأساسية للمركز وهي تعظيم العلم والمعرفة.

أحيانا يمكن لقطعة قماش واحدة أن تروي تاريخ حضارة كاملة. إن هذا الجزء من لوحة مطرزة تصور نساء على ظهور الخيل يعد من بين تلك الآثار النادرة. ويصفه المتخصصون بأنه من أقدم وأهم نماذج فن التطريز في آسيا الوسطى، بل ويطلقون عليه مجازا اسم أم التطريزات.

تُعد آسيا الوسطى منذ القدم منطقة احتلت مكانة خاصة في حضارة العالم بما أنجبت من علماء كبار وأفكار عظيمة وتراث علمي غني. واليوم أصبح مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان الذي شُيّد في مدينة طشقند بمبادرة رئيس جمهورية أوزبكستان شوكت ميرضيائيف مكانا مهما يعرض هذا التراث العلمي والروحي الثمين في تفسير معاصر. وعلى وجه الخصوص، تُعرض في «جدار الحضارات والاكتشافات» ضمن قسم عصر النهضة الأولى في المركز نماذج ثلاثية الأبعاد لأضرحة بهاء الدين نقشبند وعبد الخالق الغجدواني وأحمد يسوي ونجم الدين كبرى، إضافة إلى مقاطع فيديو تعريفية عنهم.

قد يبدو هذا الأثر الذي ترونه في الصورة للوهلة الأولى كإناء نحاسي قديم. ولكن في الحقيقة يأخذنا إلى بلاط الدولة البابرية في القرن ١٧ — إلى أجواء كانت تعج بالموسيقى، وتنبض بمشاهد الصيد، وتُقدَّم فيها الهدايا إلى الحاكم في لحظات احتفالية مهيبة. هذا الإناء الضخم الذي تجسد على سطحه مشاهد الصيادين والموسيقيين وأولئك الذين يحملون الهدايا إلى الحاكم يعد من أندر وأعمق نماذج فن البلاط في عهد الدولة البابرية.