Yangiliklar

Turkiyaning “Yangi Konьya” (“Yeni Konya”) gazetasida chop etilgan maqolada Toshkentda barpo etilgan Islom sivilizatsiyasi markazi Yangi O‘zbekistonning ilmiy va ma’naviy yuksalish ramzi sifatida e’tirof etildi. Nashr markazni nafaqat muhtasham me’moriy inshoot, balki o‘tmish, bugun va kelajakni bog‘lovchi ulkan madaniy-ma’rifiy makon sifatida tavsiflaydi. Materialda mazkur loyiha mamlakatning islom sivilizatsiyasi rivojiga qo‘shgan tarixiy hissasini zamonaviy texnologiyalar va noyob ekspozitsiyalar orqali namoyon etishi, shuningdek, milliy merosni asrab-avaylash va uni jahon jamoatchiligiga yetkazish yo‘lidagi strategik qadam ekani alohida ta’kidlangan.

O‘zbekistondagi Islom sivilizatsiyasi markazi Qur’oni karim zali nafaqat binodagi eng yirik va salobatli bo‘lim sifatida shakllantirildi, balki butun majmuaning ruhiy yuragi sifatida konseptual jihatdan alohida o‘rin egalladi. Shu bois zalga kirgan har bir tashrif buyuruvchi, avvalo, muqaddas kalom ulug‘langan, islom tamaddunining ilmiy va ma’rifiy yutuqlari mujassam etilgan muhitga qadam qo‘yadi. Bu makonda me’moriy yechim, badiiy bezak va ma’naviy mazmun o‘zaro uyg‘unlashib, yaxlit g‘oyaviy manzarani vujudga keltirgan.

O‘zbekistondagi Islom sivilizatsiyasi markazi Kengaytirilgan Ilmiy kengashining navbatdagi yig‘ilishi ochilish marosimi arafasida amalga oshirilayotgan ilmiy-innovatsion, tashkiliy va ijodiy jarayonlarni kompleks tahlil qilish, bajarilgan ishlar samaradorligini baholash va kelgusi ustuvor vazifalarni belgilab olishga bag‘ishlandi. Yig‘ilishda ilmiy kengash a’zolari, loyihalar ishchi guruh rahbarlari, olimlar, ilmiy xodimlar va mutaxassislar ishtirok etdi.

Qariyb to‘qqiz asrlik vaqt silsilasidan omon o‘tib, bizgacha yetib kelgan noyob ipak xalat bugun Prezident Shavkat Mirziyoyevning g‘oyasi asosida bunyod etilgan dunyoda hech bir o‘xshashi bo‘lmagan O‘zbekistondagi Islom sivilizatsiyasi markazining Birinchi Renessans bo‘limi ekspozitsiyasida namoyish etilmoqda. XII asrga mansub ushbu libos nafaqat yuksak to‘qimachilik san’ati namunasi, balki Markaziy Osiyoda shakllangan davlatchilik an’analari, diplomatik madaniyat va estetik tafakkurning yorqin ifodasidir.